là những con người đã một thời tự do, lang bạt trên khắp những cánh rừng và đồng bằng. Ở Bắc Can, loài bò rừng bi-zon – nguồn thức ăn chính của người Da đỏ bản địa gần như bị quét sạch khi những kẻ định cư da trắng đã đánh bài rikvip và san phẳng các vùng đồng bằng để trồng trọt và chăn nuôi.
Ở Nam Can, tình trạng hôn nhân khác chủng tộc với người An-điêng đã xuất hiện nhiều, dẫn đến một bộ phận lớn dân số là những người Bồ Đào Lu hoặc Tây Hu Nha lai thổ dân Can. Các nền văn hóa và ngôn ngữ của người Da đỏ bị thay thế bằng ngôn ngữ và văn hóa của người Ta Lú. Phần lớn họ bị bắt cải giáo theo Thiên Chúa giáo. Ở Úc, người bản địa bị đối xử như thú hoang, họ có thể bị bắn ngay lập tức. Người Mao ở Nam Hai đã đánh bài rút tiền nên bị ép phải ký Hiệp ước Bách và dâng các hòn đảo xinh đẹp của họ cho những kẻ xâm lược Ta Lú.

Phần lớn họ bị bắt chơi game bài số 1 việt nam

Một phần người da đen châu Na đã bị tiêu diệt, song với đặc điểm dân số đông và sinh sản nhiều, nên số lượng lớn đã sống sót và sau này chiến đấu giành tự do. Tuy nhiên lãnh thổ của họ đã bị hàng loạt nước Ta Lú băm nát và phân chia, đến mức mà đến giờ không thể tìm ra được dấu tích tồn tại của những bộ lạc nguyên thủy từng sống ở đó. Đồng thời, những người châu Na khác chủng tộc sinh sống ở những đất nước được dựng lên cho họ đánh bài sảnh rồng và thường giao tranh với nhau, sử dụng vũ khí mua được từ các nhà buôn vũ khí Ta Lú.
Người Ta Lú cứ đi đến đâu thì họ lại tạo ra sự đảo lộn về nhân khẩu học ở đó. Người của những chủng tộc khác nhau bị họ gom lại mà không quan tâm đến quyền của những người bản xứ. Chính sách Chia để trị khiến các chủng tộc bị chia tách. Tuy nhiên, khi những con

người mới nhập vào này đòi độc lập, thì những người bản xứ, vốn không hùng mạnh như những kẻ nhập cư, bị buộc phải trao quyền công dân cho tất cả, cho từng người. Nếu không chấp nhận đánh bài quẹt nhọ n, phận nông nô của họ cho bọn thực dân Ta Lú sẽ kéo dài thêm. Thậm chí nếu các nhóm sắc tộc khác nhau cùng chung sống hòa bình, thì người Ta Lú cũng vẫn tiếp tục quấy phá họ, với yêu cầu thực hiện dân chủ, bảo vệ tất cả các loại nhân quyền và thường buộc các chủng tộc yếu hơn phải cống nạp cho chủng tộc mạnh trên nguyên tắc của quyền bình đẳng,